Αγαπητέ ΠΙΝ. Του Παναγιώτη Σταυρινίδη

 


 1. Δε νομίζω ότι πρέπει κανείς να “προσέχει ποιους δέρνει”. Καλό είναι να μην δέρνει καθόλου.

2. Αν χρειαζόμαστε ανακοινώσεις του Άϊντα για να μη δέρνουμε συμπατριώτες μας, ο τόπος αυτός θα πάει κατά διαόλου. Ναι, χειρότερα απ’ όσα βίωσε μέχρι σήμερα.

3. Αν δεν είναι ρατσιστές αυτοί οι που “έδεραν” τους συμπατριώτες μου, τότε τι είναι; Τα καλά παιδιά του αρχιεπισκόπου;

4. Δεν ξέρω αν είσαι ξενοφοβικός. Για άνθρωπος της ανοχής όμως, δεν μου πολύ μοιάζεις.

5. Λύση είμαι βέβαιος ότι θέλεις. Έστω και αν αυτή περνά μέσα από τη διχοτόμηση. Δικαίωμα σου.

6. Πέρασε καθόλου από το μυαλό σου ότι με το πρόσφατο σκίτσο σου υποκινείς την βία;

7. Πέρασε καθόλου από το μυαλό σου ότι καλλιεργείς το μίσος;

8. Πέρασε καθόλου από το μυαλό σου ότι είναι άλλο η γελοιογραφία και άλλο η (επικίνδυνη) γελοιότητα;

9. Πέρασε καθόλου από το μυαλό σου ότι μας έχεις ντροπιάσει;

10. Ότι μας κούρασες;

Μπα...

Πηγή σκίτσου: Φιλελευθερος

Γράφει: Παναγιώτης Σταυρινίδης



Φωτογραφία της ημέρας

puppuupa

Λίβερπουλ, Ηνωμένο Βασίλειο: Φίλαθλοι κοιτούν τα αφιερώματα που έχουν γραφτεί σε τοίχο μνήμης για τον Ντιόγκο Ζότα κοντά στο στάδιο Άνφιλντ. Phil Noble/Reuters

Ήξερες ότι...

Το πιο ακριβές ρολόι σε όλο τον κόσμο είναι το ατομικό χρονόμετρο NBS6, το οποίο έχει μέγιστη παρέκκλιση ένα δευτερόλεπτο κάθε 300 χιλιάδες χρόνια!

Newsletter

Σήμερα


Πέμπτη
10
Ιουλίου
2025

Γιορτάζουν : Αμαλία

48 π.Χ.
Στη μάχη του Δυρραχίου, ο Ιούλιος Καίσαρας αποφεύγει την καταστροφή του στρατεύματός του από τον Πομπήιο.
1913
Μετά τη ραγδαία προέλαση του Ελληνικού Στρατού (Ι Μεραρχία) καταλαμβάνονται τα στενά της Κρέσνας μέσα στο βουλγαρικό έδαφος (Β Βαλκανικός Πόλεμος).
1920
Οι ελληνικές δυνάμεις (Μεραρχία Σμύρνης) με ραγδαία προέλαση στην Ανατολική Θράκη φτάνουν στην Αρκαδιούπολη.
1921
Ξεκινούν τα γεγονότα της Ματωμένης Κυριακής του Μπέλφαστ, όπου σε διάστημα 4 ημερών 22 άτομα σκοτώθηκαν (τα 16 από αυτά κατά την πρώτη ημέρα των επισοδείων), 70 τραυματίστηκαν και 200 σπίτια κατατράφηκαν στην πόλη της Βορείου Ιρλανδίας, μετά από συγκρούσεις μεταξύ καθολικών και προτεσταντών.